Humanisme européen

Un humanisme chevaleresque ?

Humanisme civique

L’humanisme juridique de la Renaissance

Héritages culturels de l’Europe

Le Nouveau Testament d’Érasme (1516)

Traductions et interprétations

Des humanistes à la rencontre de la cabbale

Le latin dans l’Europe des humanistes

Les hommes illustres en Italie et en Europe (xiv^e-xvi^e siècle)

Langues d’Islam à la Renaissance

La naissance de l’historiographie humaniste

Ruines et vestiges au temps des humanistes

La redécouverte des manuscrits

Les humanistes et l’Europe

La République des Lettres à la Renaissance

Paragone

La naissance de la philologie

La querelle des dames à la Renaissance

Imprimerie et imprimeurs

L’éducation humaniste en Europe

Les faussaires humanistes

De Europa (1458)

L’imaginaire impérial au temps de l’humanisme

Un modèle de prince humaniste et lettré : François I^er, roi de France

Gouverner les passions

L’Europe des savoirs (xvii^e-xviii^e siècle)

La censure en Europe (XVII^e-XVIII^e siècles)

Le salon : un modèle de sociabilité pour les élites européennes ?

Inventions et inventeurs au xviii^e siècle

Les merveilles de la nature à la bibliothèque Ambrosienne

La République des lettres (XVII^e-XVIII^e siècles)

L’essor de la traduction au XVIII^e siècle

L’Europe, entre guerres et paix de religion

Obéir et désobéir

Érasme et Luther

Prologue aux guerres de religion : le sac de Rome (1527)

Catholicité européenne ?

Les guerres de l’imprimé en Europe au XVI^e siècle

De Luther au luthéranisme

Guerres de religion sans frontières

Catholicité européenne ?

Les doutes de la foi

Calvin et la Réforme calvinienne dans l’Europe du xvi^e siècle

Les tentatives de pacification dans l’Europe des troubles religieux

Merveilleux et surnaturel sur les scènes théâtrales (xv^e-xvi^e siècles)

Des fantômes dans le droit d’Ancien Régime

Une hantologie européenne

L’autre monde : saint Michel

Les monstres à la Renaissance

La réforme anglicane et les fantômes

La science curieuse des Bohémiens et des Tsiganes face à l’Europe savante

Les mondes cartographiques de la Renaissance

Un art de la paix

Les rencontres entre princes de la Renaissance

L’Ancien Régime et la naissance de l’espionnage moderne

Une diplomatie au service du négoce : les consuls à l’époque moderne

L’ambassadeur, figure de la diplomatie européenne (xv^e-xvii^e siècles)

Hommes d’Église, hommes de paix

Pratiques diplomatiques européennes et mondialisations contemporaines

Les coopérations nordiques

Diplomatie de l’enfance et construction des droits des enfants au xx^e siècle

La coopération politique européenne (1970-1993)

Affirmation d’une « diplomatie consulaire » à l’époque contemporaine

La conférence de la Paix de 1919

La diplomatie sous la Révolution ou l’histoire d'une réécriture

La diplomatie territoriale

L’esprit de Genève

Le moment Wilson

Les socialistes et la paix

L’engagement des catholiques pour la paix (1906-1939)

Le tsar et la paix

Paneurope

Le Palais des Nations de Genève

Un hymne pour la SDN, l’ONU et l’Unesco ?

L’Europe à travers le registre Mémoire du monde de l’Unesco

Le siège de l'UNESCO

L’Unesco et les manuels scolaires